在古代樂与藥（乐与药）原理性相同，音既是产生樂性作用的物质，同时也是一种自我调整的藥物。以樂做藥，以丝做弦。藥中的丝字对应人体的心脏，丝制的弦乐波动人的心弦，具有修复心脏的功能，精神舒畅，人自然因病愈而喜。
弦乐器是乐器家族内的一个重要分支，古筝作为中国非常古老的汉族弦乐器属弹拨乐器。古筝的音乐优美、音域宽广、演奏技巧丰富，中华传统音乐与人的心理、生理有这密切的联系。古筝是疗养师，翩翩而来的乐符，一曲终了，心清人安。中国音乐追求的清、静、淡、远的意境，与中医学提倡顺应自然“恬淡虚无”的法则如出一辙。中国古哲学认为宇宙万物是由木、火、土、金、水五种元素组成的，而其五行相生又相克。五音则是宫、商、角、徵、羽，其中五音与五脏紧密相连 。
徵于火音通于心，徵调式乐曲热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。《紫竹调》这首曲子中，运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能 运转。角为木音通于肝，角调式乐曲有大地回春，万物萌生，生机 盎然的旋律，曲调亲切爽朗，有“木”之特性，可入肝。《胡笳十八拍》。所含金的商音元素稍重，刚好可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音， 水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。宫为土音通于脾，宫调式乐曲风格悠扬沉静，淳厚庄重，有如 “土”般宽厚结实，可入脾。商为金音通于肺，商调式乐曲风格高亢悲壮， 铿锵雄伟， 具有“金” 之特性，可入肺。羽为水音通于肾，羽调式乐曲风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。《梅花三弄》。肾气需要蕴藏，这首曲子中舒缓合宜的五音搭配，不经意间 运用了五行互生的原理，反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢，神 清气爽，倍感轻松。
古人认为音乐可以把人类的肉体、精神以及感情三者融合起来，音乐可以透入到人们的意识中，达到文字及触觉所不能达到的水平。
在信息技术的冲击下,音乐呈现全球化发展,非物质文化遗产的保护、传承等受到挑战。非物质文化遗产传承之路任重道远，身为中华民族的接班人，应当不遗余力的做好非遗传承，这样才不会使我们陷入“无技可施”的境地。学习非遗文化的技艺，理论与实践齐头并进，双管齐下，才能真正最大化达到非遗文化的传播和传承。
